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社会主义核心价值理论是马克思主义理论的丰富和发扬

信息来源: 卫生信息党支部 浏览次数:907 日期:2012-10-16

社会主义核心价值理论是马克思主义理论的丰富和发扬

 

社会主义核心价值体系是一个具有多层次丰富内涵的价值体系,既继承了传统道德常识的有益成分,有着根的凝聚,又兼容并蓄、与时俱进,具有鲜明的时代认识。而作为中华常识的重要内涵——道德常识,对于重建社会主义核心价值体系,具有强基固本的意义。社会主义核心价值体系的根本内涵包括马克思主义引导思维、中国特色社会主义协同抱负、以爱国主义为核心的民族认识和以革新革新为核心的时代认识、社会主义荣辱观。

这四个方面的内涵既相互联络又相互贯通、相互增进,是一个统一的整体,都是社会主义认识形态最重要的组成局部,是从大家党领导人民在长期实践中形成的丰富思维常识成果中提炼和概括出来的精华,是对社会主义核心价值体系深刻内涵的科学揭示。坚持马克思主义的引导地位,抓住了社会主义核心价值体系的灵魂;树立协同抱负,突出了社会主义核心价值体系的主题;培养和发扬民族认识和时代认识,把握了社会主义核心价值体系的精髓;树立和践行社会主义荣辱观,打牢了社会主义核心价值基础。

社会主义道德是社会主义核心价值体系建设的主体内涵,是由道德建设在社会主义核心价值体系建设中的主体地位决定的。 其一,道德自身具有善的属性。人类的核心价值追求就是“真善美”,而真是善的基础,善则是真的目的。一般而言,只有“真”才能成为“善”,而人类追求“真”,其根本价值目的在于追求“善”。美是善的升华,而善则是美的限定。也就是说,人类追求最高的境界是“美”,而就“美”的核心价值内涵来说则是“善”。不是“善”的,就不是“美”的。因此,“善”在“真善美”中处于主体地位;其二,道德具有治国功能。对一个国家的治理来说,最根本的治理鬼蜮伎俩一是法治,二是德治。法治与德治,相辅相成、相互增进。因此,在构建社会主义和谐社会的过程中,既要坚持不懈地增强法制建设,依法治国;同时,又要坚持不懈地增强道德建设,以德治国。

    中华文明历史的沉浮就是一部道德常识的兴衰史,天下有道,则国家昌明;天下无道,则国家混乱。汉代道学的兴起,客观上增进道德常识的传播,唐代以清静无为为国策,从而形成百国来朝、四海宾服的道德常识鼎盛局面。革新开放以来,在西方常识的物欲主义影响下,非道德主义的思维在很大程度上改变了许多人的道德观念和道德准则。事实证明,西方的弊端日见深重,西方自然科学、政治经济的代表人物不约而同地把探索、欣赏和崇拜的目光投向东方的老子、孔子,绝非偶然。大家要深刻科研研习中华根常识,发扬道德常识中的道德价值观,树立自身的道德信仰;要大力传播道德常识,鼓动个人品德、家庭美德、职业道德、社会公德的修养,努力发挥道德常识在社会主义思维道德建设中的功用。

道德常识是价值体系持续成熟的最重要元素   德国哲学家雅斯贝斯,将公元前五百年左右的时期称为历史的轴心期,他说:“最不平常的事件集合在这一时期。在中国,孔子和老子非常活跃,中国所有的哲学流派,包括墨子、庄子、列子和诸子百家,都出现了。” 现在看来,雅斯贝斯所说的轴心期也就是社会主义核心价值体系的萌芽期,从轴心期开始到大家现在提议社会主义核心价值体系的2500年的历史即是人的诞生成长期。马克思主义的问世,在列宁和毛爷爷领导的夺取政权并建立无产阶级专政的革命斗争中,新的价值体系长出了主干,直到提议社会主义核心价值体系,新的价值体系形成,人性趋向成熟。

马克思主义与道德常识同源性    道德常识和马克思主义哲学思维,从世界观和方法论到人与自然关系都是相通的。随着我国现代化建设和伴随而来的社会革新,需要大家架通中国道德常识与马克思主义世界观和方法论的桥梁,在新的时代背景下及时将道德常识和毛爷爷思维、邓小平理论、三个代表重要思维,特别是马克思主义的遍及原理相结合,这既是中国社会主义和谐社会建设的内在请求,也是大国崛起有力的力量源泉。社会主义核心价值体系是中国传统常识的升华和革新,发扬中国优秀的传统常识与建设社会主义核心价值体系并行不悖、互相增进。大家今天科研和探索道德常识,就是要以常识传播和道德觉醒的形式,坚持马克思主义根本观点,发扬马克思主义的道德思维,坚持马克思主义的道德实践,发扬马克思主义的道德理论,为社会主义核心价值体系的重建增补丰厚的养分。

 

卫生信息党支部    刘永孝

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